A senkiháziak távol maradtak a parlamenti Trianon megemlékezéstől

Egykéthá

Slota komáromi Trianon oszlopa

A felirat:

"A Szlovák Köztársaság köszönetét fejezi ki a szövetséges hatalmaknak, hogy 1920. június 4-én a Párizs melletti Versailles-ban, a Nagy-Trianon palotában megkötötték a trianoni békeszerződést Magyarországgal, amely megpecsételte a történelmi Magyarország szétesését, létrehozta Csehszlovákiát, valamint más államokat az őket megillető határokon belül, és új arcot adott Európának"

A zsidók még mindig összetartoznak genetikailag is egy új felmérés alapján

Pesthy Gábor|2010. 06. 03., 19:13|Utolsó módosítás: 2010. 06. 04., 4:32|

CÍMKÉK:zsidóság, genomelemzés, genom, genetika

Amerikai kutatók részletes genetikai elemzése alapján a zsidó emberek éppúgy megőrizték a genetikai összetartozásuk jegyeit, mint ahogy a kulturális és a vallási hagyományokat. Mindez a Közel-Keletről Európába, Észak-Afrikába és a világ más tájaira vándorolt zsidóknál is megfigyelhető.

Ortodox zsidó

AJÁNLAT

• Az afrikai népesség átfogó genetikai vizsgálata megerősíti emberőseink afrikai eredetét
• Meglepő eredményt hozott az első családi genomelemzés
• Genetikailag is alkalmazkodtak a nagy magassághoz a tibetiek

AJÁNLAT

• A cikk összefoglalója angolul

Keresés

A zsidóság a Közel-Kelet egyik legősibb kultúrnépe. A Biblia alapján nagyjából időszámításunk előtt 2000 évvel települhettek le a mai Izrael területén és annak környékén. A zsidók azonban sosem élhettek igazán békességben a vidéken, és többször kényszerültek menekülésre. A diaszpóra (szétszórás, szétszóródott népesség) szó is szűkebb értelemben véve a zsidók  hányattatott történelmének két korszakát jelöli. Az első szétszóródás időszámításunk előtt 586-ban történt, amikor a babilóniaiak Júdea földjéről üldözték el őket; majd Krisztus után 136-ban, amikor a Római Birodalom seregei Jeruzsálemből.

Harry Ostrer, a New York-i Egyetem Langone Orvosi Központjának professzora a zsidóság legújabb genetikai vizsgálatának most megjelent eredményei kapcsán elmondta: a korábbi, vércsoportra és úgynevezett szérummarkerekre (a vérszérum különleges jelzőmolekulái) alapozott genetikai vizsgálatok arra utaltak, hogy a Közel-Keleten maradt zsidó csoportok között nagyobb a genetikai hasonlóság, mint a zsidó népesség egyes szétszóródott csoportjai között. Ez arra utal, hogy a diaszpórában (nem a Közel-Keleten) élő zsidók jobban keveredtek a befogadó népekkel. Bár a diaszpórában élő egyéneknek valóban vannak olyan egyedi megkülönböztető genetikai jegyeik, amelyek minden csoport önálló genetikai történetéből fakadnak, a kutatóknak most sikerült kimutatniuk, hogy valamennyi zsidó osztozik egy sor közös genetikai jellemzőn, áll az American Journal of Human Genetics folyóiratban most megjelent cikkben.

Dr. Ostrer és munkatársai az egész genomra (genetikai állományra) kiterjedő elemzéseket végeztek iráni, iraki, szíriai, olasz, török, görög és askenázi zsidókon, és az eredményeket összehasonlították nem zsidó csoportok eredményeivel. A kutatók genetikai alapon elkülönülő zsidó népcsoportokat határoztak meg, de ezek mindegyike mutatta a közös közel-keleti leszármazást, valamint különböző mértékben az európai és észak-afrikai genetikai keveredés jegyeit. Az összes különbség ellenére a zsidó csoportok közelebbi genetikai rokonságban állnak egymással, mint a tanulmányba bevont nem zsidó csoportokkal. Ennek az is lehet az oka többek közt, hogy a zsidók - különösen régebben - nagyon ritkán házasodtak csoporton kívüli nem zsidókkal.

A két nagyobb csoport, a közel-keleti és az európai zsidók mintegy 2500 éve váltak el egymástól. A dél-európai populációk az askenázi, a szefárd és az olasz zsidókhoz állnak a legközelebb. Ez a genetikai rokonság tükrözi azt a 2000 éve lejátszódott nagymértékű dél-európai átalakulást és keveredést, ami az európai zsidóság kialakulása folyamán bekövetkezett. Egy kétségtelen észak-afrikai leszármazási összetevőt is megfigyeltek a szefárd csoportoknál. Ez valószínűleg a Spanyolországban 711 és 1492 között lezajlott, a móroktól a zsidó népesség irányába való génáramlást tükrözi. Az európai emberekkel való keveredés azt is megmagyarázza, miért kék szemű és szőke hajú oly sok európai és szír zsidó.

A Nemzeti Összatartozás Napja

József Attila:

BÚS MAGYAR ÉNEKE

Száll az ének a mezőnek, esti szellő hollószárnyán,
Valami kis kopott ember énekelget búsan, árván
Bolondságról, szerelemről, kora őszről, illó nyárról
S körülötte elterülő néma magyar pusztaságról.

Fáj neki a teste, lelke, szíve tája, szemegödre,
Nem is tudja, feltámad-e, elpihenne mindörökre.
Titokzatos messzeségben istent keres magyar hangja,
Régi honát, testvéreit - mást se tehet - siratgatja.

Piros kedve pillangó volt, sárba fulladt ott Erdélyben,
Zöld reménye foszlányai meghaltak a Felvidéken.
Fáj neki a teste, lelke, szíve tája, szemegödre,
Nem is tudja, feltámad-e, elpihenne mindörökre.

Nincsen csak egy citerája, húrjai az égig érnek,
Rajt’ pengeti balladáit véres könnynek, könnyes vérnek.
Mámor esték elszállottak, ott fagytak a Karsztok alján
S ismeretlen menyasszonya tört liliom, olyan halvány.

Fáj neki a teste, lelke, szíve tája, szemegödre,
Nem is tudja, feltámad-e, elpihenne mindörökre.
Nem nézi a délibábot, túl van az már a határon
S elkerüli zárt szemét az incselkedő pajkos álom.

Holt vitézek sírtájára hullat dalt és nefelejcset
S fohászkodik: Uram, Hazám el egészen ne felejtsed:
Fáj neki a teste, lelke, szíve tája, szemegödre
S hazáján ha segíthetne, élne mégis mindörökre.
1922

Államtitkárok

A Miniszterelnökség államtitkára lesz Varga Mihály.

A Belügyminisztérium államtitkárának Kontrát Károlyt és Tállai Andrást, közigazgatási államtitkárnak pedig Felkai Lászlót nevezi ki az államfő.

A Honvédelmi Minisztériumban Simicskó István látja majd el az államtitkári, Fodor Lajos pedig a közigazgatási államtitkári feladatokat.

A Navracsics Tibor vezette Közigazgatási és Igazságügyi Minisztériumnál Balog Zoltán, Kovács Zoltán, Répássy Róbert, Rétvári Bence, Szabó Erika és Szászfalvi László töltik majd be az államtitkári posztokat; a közigazgatási államtitkár Gál András Levente lesz.

Egy államtitkár lesz a külügyi tárcánál Németh Zsolt személyében, a közigazgatási államtitkárnak Bába Ivánt nevezik majd ki.

A Nemzetgazdasági Minisztériumnál hat államtitkár dolgozik majd: Becsey Zsolt, Bencsik János, Cséfalvay Zoltán, Czomba Sándor, Kármán András és Naszvadi György. A közigazgatási államtitkári feladatokat Nagy Róza látja majd el.

A Nemzeti Erőforrás Minisztériumánál államtitkár lesz Czene Attila, Halász János, Hoffmann Rózsa, Soltész Miklós, Szócska Miklós és Szőcs Géza. Közigazgatási államtitkárként Jávor András dolgozik majd a tárcánál.

Hat államtitkár tevékenykedik majd a Nemzeti Fejlesztési Minisztériumnál is: Fónagy János, Halasi Tibor, Hegmanné Nemes Sára, Molnár Ágnes, Nyitrai Zsolt és Völner Pál. E tárca közigazgatási államtitkára Vízkelety Mariann lesz.

A Vidékfejlesztési Minisztérium államtitkárai lesznek Ángyán József, Czerván György, Illés Zoltán, Kardeván Endre és V. Németh Zsolt. Farkas Imre közigazgatási államtitkár lesz. A tárca helyettes közigazgatási államtitkári posztját Simon Attila tölti majd be.

Hungarofóbok

Az MSZP nem vesz részt a pénteki trianoni parlamenti emlékülésen - közölte a frakció ülésen után Mandur László az MTI-vel szerda délután. Az MSZP korábbi parlamenti alelnöke a képviselőcsoport döntését azzal indokolta: a házbizottság szerdai ülésén nem fogadták el azon javaslatukat, hogy az ülésen a frakciók kifejthessék gondolataikat Trianonnal kapcsolatban, figyelembe véve, hogy ez nem egy megemlékezés, hanem parlamenti ülés lesz.
Továbbiak ...

Kommentár: Ahogy a szólás üzeni, kutyából nem lesz szalonna.

Hogy fosztanak ki bennünket?

Nem elég

A nagy hangolás

Megkezdődött

A hír: Általános mezőgazdasági összeírás kezdődik

A Központi Statisztikai Hivatal (KSH) kedden kezdi meg a június 21-ig tartó általános mezőgazdasági összeírást. Az általános mezőgazdasági összeírás több mint kétmillió háztartást érint az ország összes településén. Az összeírásra a KSH 2,65 milliárd forintot fordít. Ebből az összegből mintegy félmilliárd forintot az unió finanszíroz. Az idei adatfelvétel a magyar mezőgazdasági statisztika történetének hetedik teljes körű általános mezőgazdasági összeírása lesz. 

Kiderült: Nem három házhelynyi az osztatlan közös tulajdonrész ( 3,6 % ) a lellei legelőn, hanem egy. 

Kötelező

Hoppál Mihály a Zárórában

Egyetemi tanulmányok, végzettség

• Bölcsészettudományi Kar, néprajz, múzeológia és magyar nyelv és irodalom szak, 1961-1966

Tudományos fokozat

• Bölcsészettudományi doktorátus - 1972
• Irodalomtudomány (néprajz) kandidátusa - 1990

Díjak, kitüntetések, ösztöndíjak

• Jankó János díj - 1972
• Helsinki Egyetem emlékérme - 1983
• Simonyi ösztöndíj - 2003
• Pitrè díj - 2003

Munkahelyek

• MTA Néprajzi Kutatóintézet
  
  • 1967-1971 - tudományos kutató
  • 1972-1975 - tudományos titkár
  • 1976 - tudományos főmunkatárs
  • 2000-2003 osztályvezető
  • 2003 - igazgató
• Európai Folklór Intézet
  
  • 1998 - igazgató

Nevető babák

Július 4. az új magyar nemzeti ünnep

A Nemzeti Összetartozás Napjává nyilvánították június 4-ét

2010. május 31., hétfő, 14:01 • Utolsó frissítés: 41 perce
Szerző: MTI / hvg.hu

---

A Nemzeti Összetartozás Napjává nyilvánította az Országgyűlés hétfőn a trianoni békeszerződés aláírásának napját, június 4-ét.

A javaslatra 302-en szavaztak igennel, míg 55 képviselő nemmel voksolt és 12 tartózkodott. A Fidesz és KDNP mellett igennel szavazott a Jobbik, illetve egy MSZP-s (Juhász Ferenc) és egy LMP-s (Schiffer András) képviselő. Az MSZP-ből 55-en a nem gombot nyomták meg, az LMP-ből 12-en tartózkodtak.

A Nemzeti Összetartozás melletti tanúságtételről szóló törvénnyel az Országgyűlés kinyilvánítja, hogy "a több állam fennhatósága alá vetett magyarság minden tagja és közössége része az egységes magyar nemzetnek, melynek államhatárok feletti összetartozása valóság, s egyúttal a magyarok személyes és közösségi önazonosságának meghatározó eleme".

Az Országgyűlés döntött arról is, hogy a törvény sürgős kihirdetését kéri a köztársasági elnöktől.

A trianoni békeszerződés 1920-as előzményeiről a hvg.hu cikksorozatában bővebben is olvashatnak. Ebben részletesen szólunk az 1920-as júniusi eseményekről, illetve arról, hogy miként dőlt el, ki képviseli a magyar kormányt az 1920-as aláíráskor, illetve a HVG hetilap cikkében arról írunk, hogy miként dolgozta fel a többi vesztes ország az első világháborús békekötéseket.

Három a magyar igazság

Mint a magyar népmesékben: 

Közjogi értelemben egyesült a magyar nemzet - hangoztatta Semjén Zsolt a Fidesz-KDNP nagygyűlésén szombaton a Kossuth téren. Megjöttünk, nem kértünk száz napot, tíz napot, egy napot, egyetlen órát sem, a kormány még meg sem alakult, már megteremtettük, hogy a magyar nemzet közjogi értelemben egyesült - mondta a magyar állampolgárságról szóló törvény módosítására utalva a KDNP elnöke. 

Orbán Viktor szerint mostanra lettek elég okosak és erősek ahhoz, hogy az átmenet korszakát lezárják, és új irányba fordítsák az országot. Az új kormányfő a Fidesz-KDNP szombati budapesti nagygyűlésén azt mondta: 2002-ben még nem voltak elég erősek, 2006-ban még nem voltak elég okosak, hogy legyőzzék a hazugságot, a népbutítást, a spekulációt. Hangsúlyozta, nagy munka vár rájuk, hiszen "térdre roskadt hazánkat talpra kell állítani, és erős, tekintélyes országgá kell formálni". A győzelem után, a munka megkezdése előtt sem mondhatok mást, mint hogy "nehéz lesz" - fogalmazott Orbán Viktor a Fidesz-KDNP Kossuth téri nagygyűlésén, szombaton.

Orbán Viktor Kossuth téri beszédéhez kattints ide!

Partitúra

Szombat délelőtt

Barabási: tudható a jövő

Óriási laboratóriummá vált az egész társadalom pár év alatt. A telefontársaságok, bankok, internetszolgáltatók tárolta adatokból nemcsak a múlt részletei, hanem a jövő cselekvései is összerakhatók, egy tudós számára is meglepően pontosan – állítja Barabási László. Az emberekről felhalmozott adatok minden eddig vizsgált hálózatnál pontosabbak. Még a sejtek vizsgálatánál is. Ijesztő jövőkép? A fizikus-hálózatkutatóval új könyve megjelenése apropóján arról is beszélgettünk, miért nem állították le a légi járatokat a H1N1-járvány csúcsán.
Továbbiak az FN oldalain

Vedd ki a részed

vedd ki a részed! from tisztahangok on Vimeo.

Miért nem szimpatikus nekem az Amnesty International?

Mi az Amnesty International?

Az Amnesty International az emberi jogokért kampányoló emberek világméretû mozgalma. Munkánk gondos kutatáson és a nemzetközi közösség által elfogadott normákon alapul. Függetlenek vagyunk minden kormányzattól, politikai ideológiától, gazdasági érdektõl és vallástól.

Az Amnesty International önkéntes aktivistái tevékenységére épít - olyan emberekére, akik szabadon bocsátják idejüket és energiájukat rendelkezésre azok iránti szolidaritásukat kifejezve, akiknek jogait sérelem érte. A legutóbbi adatok szerint több mint 1,8 millió tagja, támogatója, és befizetõje volt több mint 150 országból a világ valamennyi részén. Különbözõ életúttal, politikai és vallási nézetekkel rendelkezõ emberek vagyunk, akiket egyesít elhatározásunk, hogy egy olyan világért dolgozzunk, ahol mindenki élvezheti az emberi jogokat.

Továbbiak ...

Az Al 2010. évi jelentése

A jelentés témakörei Magyarországra nézve
- Magyar Gárda romaellenességének az állítása
- Terrorelhárítás, biztonság
- Rasszizmus
- Diszkrimináció - romák
- Nők és lányok elleni erőszak
- Leszbikusok, melegek, biszexuálisok és transzneműek jogai


Komentár:

1. Azért nem szeretem, mert többnyire csak rossz híreket szállít ás állandóan tiltakozik.
2. Azért nem szeretem, mert tematizál és ha a világon talál valami visszaélést, a helyi csoportjai célzottan "kutatják" a helyi "megfelelőjét", hogy teljesíthessenek. Ha nincs is, kreálnak ügyet. 

2. Azért nem szeretem, mert úgy érzem Magyarországot, hazánk presztizsét éppen a tematizálás okán folyamatosan lejáratja. 

3. Azért nem szeretem, mert fogadatlan prókátor, azaz megbizás nélküli ügyvitelt lát el folyamatosan.

4. Azért nem szeretem, mert ellenőrizhetetlen, mind a tevékenysége, mind a finanszírozása, mind a felügyelete.

5. Azért nem szeretem, mert csak tagjainak tartozik elszámolással ezzel együtt bárkit kikezd a médiában. 

Lényegében egy ellenőrizetlen szekta! A saját maga kreálta normákon nyugszik. Öntörvényű. Be kéne tiltani Magyarországon és az EU-ban, ugyanis több kárt okoz, mint ami hasznot hajt!
A jelentésben megfogalmazottak kimerítik a jóhír rontás tényállását. A jelentés alkalmas a nyugtalanság és a félelem keltésre. Az Al lényegében az agresszív globalizmus szócsöve és a "nemzetközi elvtársak" gyűjtőhelye. Őket és tetteik hatását pedig ismerjük a történelemből. 

Trianon kontra állampolgársági törvényben a kettős magyar állampolgárság

A  történelmi Magyarország nemzetiségi állam volt. 1920-ban 20,886,000 lakossal. A magyarság lélekszáma tízmillió körül volt. Az elcsatolt területek lakosságának nemzetiségi mutatói: Ausztriához; 358,000 lélek, ebből 126,000 nem osztrák (25,000 magyar). A magyarság lélekszáma ma 5,000. Csehszlovákiához; 3,576,000, ebből 1,874,000 nem szlovák (1,000,000 magyar). A magyarság lélekszáma ma 700,000. Jugoszláviához; 4,122,000, ebből 3,093,000 nem szerb (500,000 magyar). A magyarság lélekszáma ma 350,000 alatt van. Romániához; 5,265,000, ebből 2,465,000 nem román (1,900,000 magyar). A magyarság lélekszáma ma 1,700,000. Csonka-Magyarországnak maradt 7,516,000 lakosa. Ebből láthatjuk, hogy az elszakított területeken a magyarság lélekszáma nem szaporodott, hanem visszaesett, míg e területeken az utódállamok népessége kétszeresére nőtt az elmúlt nyolcvan évben.

Megszavazta az Országgyűlés az állampolgársági törvény módosítását, amely lehetővé teszi a határon túli magyaroknak, hogy egyszerűbben és kedvezményesen szerezhessék meg a magyar állampolgárságot. A képviselők 344 igen, 3 nem szavazat és 5 tartózkodás mellett hozták meg a döntésüket. Nemmel voksolt a szocialista Gyurcsány Ferenc, Molnár Csaba és Szanyi Tibor. Tartózkodott három MSZP-s – Baracskai József, Oláh Lajos, Vitányi Iván – és két LMP-s – Dorosz Dávid és Szabó Tímea – képviselő.

Gombás padlizsán és karalábé főzelék

Nyolckézláb

Mogyoróska 2010 műsorterv (Öcsi)

Március 73 http://www.youtube.com/watch?v=z2z8x85AocA

Túl a helyen http://www.youtube.com/watch?v=HOEqeMjWNkI

Lázadó http://www.youtube.com/watch?v=4L9zjVgUUeU

Csendes a határ http://www.youtube.com/watch?v=cBPDU9GvM3s

Bús földemen http://www.youtube.com/watch?v=sS4tql3DlTg

Álom  http://www.youtube.com/watch?v=idzsZz02O8A

Jégfodrú http://www.youtube.com/watch?v=cFGqrU8Z7ws

Eljöttem http://www.youtube.com/watch?v=fUlLbbgUrlU

Bíborszírmú  http://www.youtube.com/watch?v=2TGpQ8Ax8Co&feature=related

Szent István  http://www.youtube.com/watch?v=PUO5Bbu44-A

Sufnidal http://www.youtube.com/watch?v=ouvYRxbFbBw

Senkinek sem kell http://www.youtube.com/watch?v=Z_nG5Iy7Gvo

Tékozló fiú dala http://www.youtube.com/watch?v=ynvzIX_uMso

Otthon és itthon http://www.youtube.com/watch?v=gSwfS5EuLbU

Hajnalban Mártámnak  http://www.youtube.com/watch?v=Ny5HBCLPpXM

El ne hagyd a mosolyod http://www.youtube.com/watch?v=2sfTMZ1Uk6Y

Hol vannak a katonák http://www.youtube.com/watch?v=4-YaUpHnZ-A

Penitencia http://www.youtube.com/watch?v=AhzgMVUUIjY

Táncra fel Boglár City http://www.youtube.com/watch?v=cj3HPBeFpkQ

Csori dala  http://www.youtube.com/watch?v=XmZEIGgpNYE

Anyám I.-II http://www.youtube.com/watch?v=5EmTvwlPBtI

Az utánpótlás (akik sajnos nem jönnek)
- Máténk a tar és a SUBSCRIBE http://www.youtube.com/watch?v=v9QK2eGJJ4Y
- Ádink a főnök (alias Kici Vakonya)  http://www.youtube.com/watch?v=BMKe9IL4Amo&feature=related

Pro Memória: A 2009. év Nagy Utazás

A 443. azaz 2010. Május 22. Csíksomlyó

Döbbenet: A bolonyai rendszer hordaléka

Bombahír TV: A Nagy Egyetemista-teszt I.: ELTE vs BME from Bombagyár on Vimeo.

Két pólus 2. :: A Pilis és Csíksomlyó

Ahogy a Két pólus írásunkban az első részben felmutattuk, hogy egy valaminek, egy kultúrának a Nyugati vége a Kárpát-medence és Keleti vége a Tarim-medence és e két pólustól egymás felé áramlik, oda vissza tér a kultúra, folyamatosan megújítva és változtatva magát, úgy "kicsiben" a Kárpát-medencén belül is kimutatható egy "ugyanilyen" áramlás két magyar szakrális hely a Pilis és Csíksomlyó között. A magyarság kicsiben úgy áramlik természeténél fogva, mint a rokon népek, a kurultáj népei a két pólus közott, Kelet-Nyugat, Nyugat-Kelet irányban. E már búcsújáró helyeket minden bizonnyal nem a római egyházban találták ki, hanem egyszerűen felismerhette az egyház, az egyházak ezen "szent helyek" létét.

A szent helyek ( Kárpát-medence kontra Tarim-medence, Pilis kontra Csíksomyló) közös és meghatározó jellemzője a védettség, a védhetőség. A természet teremtette védhető helyek. Melyekhez vonzódik a lélek. Mely bizakodással, biztonsággal tölti fel a lelkeket. Most zajlik a 2010. évi Csíksomlyói búcsú. Én ugyan nem a tömegekkel, hanem egyénileg tettem meg az utat tavaly Csíksomlyóra, ám így is átálhettem ezt a fajta valóságot. A szakralitásnak, az egyéni és a kollektív tudatalattinak ezt az élményét, a zarándoklatot. 

Lám, ahogy a Kurultáj népei - a szovjet birodalmi abroncs lekerültével a nemzetekről - rokonlátogatóban  újra megjelennek a Kárpát-medencében és ahogy a magyarság keleti elemeit - kun és jász ivadékok - máris újra vonzza a Tarim-medence.  Lám a zsidó-keresztények Rómába és Jeruzsálembe, a mohamedánok Mekkába, a kínaiak a Jangcéhez, az indiai hinduk a Indushoz zarándokolnak,  rokonlátogatóba. :)

Két pólus 1. : A Kárpát-medencétől a Tarim-medencéig

A szkíták és utódnépeik életteréről,  a kurultáj népeiről

Bármit gondolunk, avagy teszünk lényegében döntéseinket vonzalmaink és taszításaink, azaz érzelmeink, vágyaink irányítják és ahogy az a rómaiaktól eredően beült közbeszédünkbe, a köztudatunkba a „hasonló a hasonlónak” örül.

Az én vízióimban (is)  a Kárpát-medence a világ három legjobb helyének egyike. (A másik kettő  a Pó fennsík és a Kásmir.) Ezek azok a védett helyei a világnak, ahol lényegében minden adott az emberi lét kiteljesedéséhez.

A Kárpát-medence egy hatalmas „genetikai tó” amelybe Keletről, Nyugatról, Délről és Északról érkeztek és érkeznek az összetevő elemek. Az élet.  Egy gyűjtő hely, egy nyelő tápláló és megtartó. A kurultáj népeinek Nyugati pólusa, a magyarság élettere. Ám mindez úgy tűnik csak a Keleti pólusról a Tarim – medencéből, az újgúroktól – kik ma is szakáknak nevezik magukat – látszik tisztán. A szaka megnevezést a perzsák használták ( a déli szomszéd) a szkítákra. Ugyanez a viszonyrendszer köszön vissza az orosz népmesékben is a Turán és Irán küzdelmeiben. Észak és Dél különbözősége.

A kurultáj népeinek „élettér tengelye”  a Kárpát-medencét és a Tarim medencét – a folyókkal folyamokkal táplált összekötő, a minimum tízezer éves nagyállattartó síkvidéken áthúzódó -képzeletbeli vonal. Ez a jól körülhatárolható térség egyedülálló a földön, ugyanis itt lehet ezer kilométereket is megtenni anélkül, hogy életmód, életforma módosuláson kellene átesni. (Szemben ugye, az Észak-Déli elmozdulással, migrációval) Ez az a környezet, ahol az emberi kultúra kontinuitása, folyamatossága megmaradhatott mintegy 30 – 60 ezer év mélységében is.  Ez a térség ( a flóra és fauna) és annak lakói szavatolhatták többek között azt, hogy a sumér ékírás és a székely-magyar rovásírás között szignifikáns kapcsolat maradhatott. Hogy a japánok is először a családnevüket írják és aztán csak a keresztnevüket. (Hiszen, a hun, han, kun, kán, szán szavak mind ugyanazt, urat jelentenek és a név a nemzetséghez, származáshoz kötődött.) Így állhat elő a „mi honnan jött” egysíkú és egyirányú (!) gondolkozás alapján, ami eleve feltételez egy őshazát, elkülönítve azt a valós idejű élettértől, hogy valakik valamikor onnan jöttek és most itt vannak. Nem képes felfogni ez az egyirányú (indogermán) szemlélet azt, hogy a kurultáj népeinek az őshazája, az élettere a Kárpát-medencétől a Tarim-medencéig húzódó térség. Ahol a kultúra szabadon áramlott oda és vissza minimum tízezer éve. (A jégkorszaktól számítva, ám előtte is.) Nem képesek felfogni a nem íjfeszítő lovas népek utódai, hogy miként lehet megélni 10 – 12 ezer kilométeres távolságokat, „hazákat”. A nomád, mai szóhasználattal mobil népek, nem feltétlen egy legelőhöz kötötték a haza fogalmát. Számukra a haza azt jelentette, ahol az övéik találhatók. Akár a kutya, amely a gazdájához ragaszkodik és ott van otthon, ahol a gazda, szemben a macskával emely ott van otthon ahol a ház áll. A gazda jöhet mehet.

A „hazák” fogalomra  egyik legjobb történeti példa, a magyarság egyik keleti összetevőjének a kunoknak a története. Hiszen a kunok a magyar honfoglalás (visszatérés) idején bizonyítottan Észak-Kínában a Tarim-medence környezetében tartózkodtak, míg rá 150 évre már itt voltak a szomszédban, a Prut és Szeret folyók térségében Kumániában. (Ma ugye Nyugat Ukrajna, illetve Moldva. )

Nem képes felfogni az indogermán gondolkodás azt, hogy a kurultáj népeinek életterében a kultúra ( azok hordozói az emberek és népek, a gének) oda – és vissza áramoltak. Hogy nem kapitális baromság annak feltételezése, miszerint  az elmúl 60 avagy 30 ezer év során többszöri oda visszaáramlás következett be. Nyilvánvaló nem egy emberélet és nem az élő (családi) emberi emlékezet terminusában.

Ahhoz, hogy egy nép (törzsszövetség, kultúra, populáció) Észak Kínából áthelyezze életterét a Kárpát –medencébe, avagy fordítva nem elegendő 7 generáció ( az élő emberi emlékezet terminusa) azaz mintegy 200 év.

Az emberi „intézmények” amelyek sorába a mondák is beletartoznak (nem csak egy-egy birodalom által kialakított írásbeli kultúra történetírása) viszont ezeket a nyomokat hordozzák. Na és hordozzák a tárgyi emlékek és a művészetek. Személyes egyéni élményem például a hetvenes évek végén, egy kínai bicska volt, amelyre ránézve tudtam, „ismerem”. Ahogy rátekintünk egy ismerős arcra. Bizony a formák az időben „visszaköszönnek” és ezeket azonosíthatja például a művészettörténet, az antropológia ugye, melyek a morfológián, a formák összehasonlításán alapulnak. Többet ér ugye egy jó kép, mint ezer szó? (A kontinuitás, a folyamatosság, a rokonság visszaköszönnek az arcokról is. A struktúrák nem vesznek el, legfeljebb átalakulnak.) És az ahhoz köthető élmények is. Innen ered, mi a vonzó mi a taszító. Mi szimpatikus, mi nem szimpatikus. Bizony a rokon a szimpaitus,  az idegen az únszimpatikus. Előitélet? Igen. A zsigerek, amelyek meg vannak írva!

Ahogy etológiai kísérletek is bizonyítják, hogy az üregi nyúlfióka a héja sziluettjére menekül, míg a galambéra ügyet sem vet. Génjeinkbe be van kódolva – azaz meg van írva – feljövőink tapasztalatainak, élményeinek sora. Ahogy normális férfiember a nőre gerjed, nem a nősténykecskére avagy egy másik férfira.  (Persze amint látjuk a Teremtő is mellé nyúlhat olykor-olykor, mikor a sűn a gyökérkefének udvarol.)

Bármit kitalálhatott - a zsidó-keresztény kultúrán, a  katolicizmus emlőin kihízott - Habsburg Birodalom a magyarság finnugor eredetével kapcsolatosan, az újgúrokra ( akik  szakáknak tudják magukat)  már ez nem lehet hatással, ők pontosan tudják hogy a Kárpát-medencei magyarság nekik rokon nép, mi több ők – azaz mi magyarok -  azok éppen, akik az „őshaza” nyugati csücskét lakják. És tudja – hordja emlékezetében - mindezt a kurultáj élettér tengelye mellett elhelyezkedő és élő íjfeszítő nép. Kivétel persze a magyar köztudat és közgondolkodás, melyet 500 éve agymosott a Habsburg Birodalom, felvértezve a zsidó-keresztény káinida kultúrával. A filozófia és az ideológia bármennyire is hatásosak ember-ember közti viszonyban, attól még nem génsebészet. A filozófus, ideológus, politikus bármennyire tehetséges is, nem egy génsebész. A tudatalattira, az érzésekre nem képes tartós befolyást gyakorolni.

Bizony, ahogy Papp Gábor művészettörténész - nemzeti kincs - volt bátor felmutatni a Káin-Ábel, kontra Hunor-Magyar „ikerpárok” kulturális - egymásnak szögesen ellentétes -  üzenetében a viselkedésbeli, irányultságbeli dolgok lényegesen eltérnek.  A gyilkosok, azaz a káinok leszármazottjai szívják a zsidó-keresztény kultúra emlőit, mely a gyilkos állati ösztöneiket, az agresszíójukat táplálja: Téríts! Konkurencia analízis, marketing!

Mik is ezek? Az úgynevezett általuk tanított „siker” eszközei. Lesd ki a nálad jobbat, és győzd le, pusztítsd el. Vedd el életterét, életét.  A sport is milyen kézzel foghatóan árulkodik? Míg  káinidák sportja a „gladiátor küzdelem”, mely élet halálra megy, és a győztes mindent visz, addig a hunoké a szúmó és a birkózás, mely nemesít, erőssebbé tesz.

Mindaz, mit teszünk és gondolunk, az kultúránk része.  Az a hungarofób felfogás, mely tagadja a magyarság létét és kontinuitását, az a káinidák gyűlöletbeszéde, gyűlölet tanítása.  Maga a Gonosz. Adja elő azt a Heti Hetesben akár Gálvölgyi János – szintén nemzeti kincs - a japán – magyar rokonságon élcelődve, humorosan és kedvesen, viccesen, mézes skorpió formában. Vakoknak nem lehet színeket magyarázni, ismételgette édesanyám. Mennyire igaza volt! Bizony honnan is tudhatna egy  egyéni adottságaiban akár kiváló ember, egy  „bolygó zsidó” ilyeneket, hiszen az ő feljövőinek más volt az élményanyaga, a túlélési stratégiája. Más a tudatalattija. Másra kódolt és másként szocializálódott.  (Káin utódai az emlékezetükben – közfelfogásukban - a bűneiket rendre "megnemesítik", rendre gonosznak állítva be környezetüket, legyen az Egyiptomban, Babilonban, Alexandriában, Rómában, Moszkvában, Berlinben, avagy akár Budapesten.) 

Bizony a szaka, szkíta, hun, magyar kontinuitás káinida-hungarofób tagadása, egyenrangú, a holokauszt tagadással.  

Várj reám

Padlizsán

Mijanink

Roll a My Sweet Baby's Arms

Boszorkány

Csíksomlyói Salvator Likőrcsalád

Csíksomlyó varázsa ihlette a Salvator likőrcsalád megszületését. A varázs, amely rabul

ejti az embert, és elkíséri, bármerre jár. A fenséges hegyek, az égbekapaszkodó fenyők, a sötét rengeteg, a méltóságteljes emberek, valamint a Boldogasszony tisztelete együtt adják ennek a csodálatos világnak a varázsát.

A pünkösdi búcsú idején és azon túl is ezreket vonz Csíksomlyó, ezreket, akik örömmel várják a hegyek felett felkelő Nap első sugarát, hogy így köszöntsék a Napba-öltözött Szűzanyát. A Csíksomlyói Salvator likőr ennek a varázslatnak a tiszteletére jött létre, hogy hirdesse a hely szellemét, és emlékként szolgáljon az itt megfordulóknak.  

A kétféle Salvator likőr más és más összetételt jelent:

• a Salvator Keserűlikőr 36 féle gyógynövényből készül. Kitűnő, kissé férfias ízét a sokféle gyógy- és fűszernövény adja (édesgyökér, csillagánizs, rozmaring, bazsalikom, kálmosgyökér, angelika gyökér, tárnics, kakukkfű stb.). Élvezeti értéke miatt önmagában is ajánlott, de kiadós étkezések után az emésztést is segíti, és gyomorpanaszokra is kiváló.

• a Salvator Gyógynövénylikőr lágyabb, nőiesebb karakterű ital, főleg desszertek mellé kiváló. Torokgyulladásnál, kisebb fertőzéseknél is hatásos. 26 féle gyógynövényből készül, ízének és illatának vezető karakterét a citrusok adják (citrom, narancshéj), amit harmonikus ízű gyógy és fűszernövények egészítenek ki (édesgyökér, rozmaring, kardamon, kolombó gyökér, irisz gyökér stb.).

A nagy körültekintéssel és alázattal készült, különleges ízvilágú Salvator likőröket 2010 Pünkösdje előtt indítjuk útjára, azzal, hogy - mértékkel fogyasztva - szolgáljon minden zarándok és vendég egészségére és örömére! Az ital hivatalos forgalmazója az AmigoIntrcost.

Csíksomlyó, 2010 Május 19.

Salvator 2009 Kft. – AmigoIntercost - Hotel Salvator

„Áldott légy, Uram, s minden alkotásod,

Legfőképpen urunk-bátyánk, a Nap,

Aki a nappalt adja és aki reánk deríti a te világosságod.

És szép ő és sugárzó, nagy ragyogással ékes:

A te képed, Fölséges.”

Ficó

Megjegyezte: ilyen kettős állampolgárok nem dolgozhatnának például a rendőrségnél, a bíróságokon és néhány más, nemzetbiztonsági szempontból érzékeny munkahelyen.
Kommentár: Hm ...
A hír

Bikicsunáj

és a háttér

A Dunánál

Erkölcs 2

Erkölcs 1

2010. május 26

A Duna Televízió tisztelettel meghívja Önt és családját Buhály József festőművész kiállításának megnyitójára 2010. május 26-án, szerdán 12 óráraa Duna Televízió székházába. /1016 Bp. Mészáros u. 48./
A kiállítást megnyitja: Buhály Judit
Közreműködik: Lőrinszky Attila, nagybőgő-művész
A megnyitót a Kívánságkosár című műsor élőben közvetíti.
A tárlat június 16-ig tekinthető meg, naponta 10-19 óráig.

Pénzes Dávid: A hatalom valódi birtoklói

A mai pénzügyi világ szennyét annyira megszoktuk, hogy már csak keveseknek tűnik fel, hogy is jutottunk idáig. Nem szeretnék történelmi dolgozattal időt húzni, csupán néhány gondolattal megemlékeznék egy-két eseményről. 


Továbbiak
Fuggerek

Ez így nagyon rendben van

"ELLENÁLLOK MINDEN ANYAGI ÉS HATALMI CSÁBÍTÁSNAK, NEM ENGEDEK SEMMIFÉLE KÜLFÖLDI NYOMÁSNAK ÉS FENYEGETÉSNEK. ÓVOM ÉS VÉDEM NEMZETEMET A HAZUGSÁGTÓL, A NÉLKÜLÖZÉSTŐL ÉS A SZOLGASÁGTÓL!"
Egyszerűbben: "A dolgozó népem szolgálom!"
Forrás

A vérprofi